การสักการะพิเศษอย่างหนึ่งที่ได้รับสิทธิพิเศษให้ทำในวันศุกร์คือการอ่านซูเราะห์อัลกะห์ฟี ที่นี่เรากล่าวถึงหลักฐานที่แท้จริงบางส่วนที่กล่าวถึงลำดับและลำดับความสำคัญ
1. ด้วยอำนาจของอบูสะอิด อัลคุดรี ด้วยอำนาจของท่านศาสดา ขอสันติสุขจงมีแด่ท่าน ซึ่งกล่าวว่า:
“ใครก็ตามที่อ่านซูเราะห์อัล-กะห์ฟีในคืนวันศุกร์ แสงสว่างก็จะส่องเข้ามาสำหรับเขา เท่าที่อยู่ระหว่างตัวเขากับบัยตุล อาตีก” (ซูนัน อัด-ดาริมี, หมายเลข 3273. บรรยายโดย อัล-นาไซ และ อัล-ฮากิม และรับรองโดย อัล-อัลบานี ใน ซอฮิฮ์ อัล-ทาร์กิบ วา อัล-ฏอฮิบ, หมายเลข 736)
2. ในอีกรายงานหนึ่งจากอบูสะอิด อัลคุดรี เราะห์,
“ใครก็ตามที่อ่านซูเราะห์อัลกะห์ฟีในวันศุกร์ แสงสว่างจะถูกเปล่งออกมาให้เขาระหว่างสองวันศุกร์” (HR. Al-Hakim: 2/368 และ Al-Baihaqi: 3/249. อิบนุล ฮาญาร์ให้ความเห็นเกี่ยวกับสุนัตนี้ใน Takhrij al-Adzkar, "หะดีษฮะซัน" เขากล่าวว่าสุนัตนี้เป็นสุนัตที่แข็งแกร่งที่สุดเกี่ยวกับซูเราะห์ อัล-กะห์ฟี เชค อัล-อัลบานีรับรองมันในซอฮิฮ์ อัล-ญามี หมายเลข 6470)
3. จากอิบนุ อุมัร ขออัลลอฮ์ทรงพอพระทัยเขา ซึ่งกล่าวว่า: ท่านศาสนทูตแห่งอัลลอฮ์ ขออัลลอฮฺทรงอวยพรเขาและประทานสันติสุขแก่เขา กล่าวว่า
“ผู้ใดอ่านซูเราะห์อัลกะห์ฟีในวันศุกร์ เขาจะฉายแสงจากใต้เท้าของเขาขึ้นสู่ท้องฟ้า และจะส่องสว่างเขาในวันฟื้นคืนชีพ และบาปของเขาจะได้รับการอภัยระหว่างสองวันศุกร์”
อัล-มุนด์ซิรีกล่าวว่า: "สุนัตนี้บรรยายโดยอบู บักร บิน มาร์ดาวาอิห์ ในการตีความของเขากับอินัดที่ไม่โอเค (จากหนังสือ at-Targhib wa al-Tarhib: 1/298)"
เมื่อไหร่จะอ่าน?
เป็นซุนนะฮฺที่จะท่อง Surah Al-Kahfi ในคืนวันศุกร์หรือวันศุกร์ และคืนวันศุกร์เริ่มตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดินในวันพฤหัสบดี โอกาสนี้สิ้นสุดจนถึงพระอาทิตย์ตกในวันศุกร์ จากนี้สรุปได้ว่าโอกาสในการอ่านซูเราะห์อัลกะห์ฟีคือตั้งแต่พระอาทิตย์ตกดินในบ่ายวันพฤหัสบดีจนถึงพระอาทิตย์ตกในวันศุกร์
อิหม่ามอัล-ชาฟีอี ขอพระเจ้าทรงเมตตาเขา ในอัล-อุม ระบุว่าการท่องซูเราะห์อัล-กะห์ฟีสามารถทำได้ในคืนวันศุกร์และในระหว่างวันตามคำบรรยายเกี่ยวกับเรื่องนี้ (อัลอุม อิหม่ามชาฟิอี : 1/237)
เกี่ยวกับเรื่องนี้ อัล-ฮาฟิดซ อิบนุล ฮาญัร ราฮิมาฮุลลอฮ์ ได้เปิดเผยไว้ในอามาลีของเขา: นั่นคือคำบรรยายที่ใช้คำว่า “วัน” หรือ “กลางคืน” ในวันศุกร์ จึงสรุปได้ว่าคำว่า "วัน" หมายถึงกลางคืนด้วย ในทำนองเดียวกัน "กลางคืน" คือคืนวันศุกร์และกลางวัน (ดู: Faidh al-Qadir: 6/199)
DR มูฮัมหมัด บาการ์ อิสมาอิล ใน อัล-ฟิกฮ์ อัล วะดีฮ์ มิน อัล คิตาบ วา อัล ซุนนะฮฺ กล่าวว่า แนวทางปฏิบัติที่แนะนำอย่างหนึ่งที่ควรทำในคืนวันศุกร์ คือ การอ่านสุราษฎร์ อัล-กะห์ฟี ตามหะดีษข้างต้น (อัล-ฟิกฮุล วะดีห์ มินัล กิตาบ คือ ซุนนะฮฺ หน้า 241)
. . . โอกาสในการอ่าน Surah Al-Kahfi คือตั้งแต่พระอาทิตย์ตกในบ่ายวันพฤหัสบดีจนถึงพระอาทิตย์ตกในวันศุกร์ . .
การตั้งค่าการอ่านสุราษฎร์อัลกะห์ฟีในวันศุกร์
จากหลายคำบรรยายข้างต้น รางวัลที่เตรียมไว้สำหรับผู้ที่อ่านสุราษฎร์อัล-กะห์ฟีในคืนวันศุกร์หรือในระหว่างวันจะได้รับแสงสว่าง (ส่องสว่าง) และแสงสว่างนี้ได้รับในวันฟื้นคืนชีพซึ่งทอดยาวจากใต้ฝ่าเท้าไปสู่ท้องฟ้า และนี่แสดงให้เห็นความยาวของระยะแสงที่มอบให้เขา ดังที่อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า:
“วันที่เจ้าจะได้เห็นบรรดาผู้ศรัทธาชายและหญิง โดยมีแสงของพวกเขาส่องสว่างทั้งด้านหน้าและด้านขวาของพวกเขา” (คำพูดติดอ่าง อัล-หะดิด: 12)
คำตอบที่สองสำหรับผู้ที่อ่าน Surah Al-Kahfi ในวันศุกร์คือการอภัยบาประหว่างสองวันศุกร์ และอาจเป็นได้ว่านี่คือความหมายของการส่องสว่างระหว่างสองวันศุกร์ เพราะการเชื่อฟังจะกำจัดความมืดของการผิดศีลธรรม ดังที่อัลลอฮ์ตะอาลาตรัสว่า:
“แท้จริง ความดีย่อมลบล้างความชั่วได้” (คำพูดคำจาฮัด: 114)
อ่านเพิ่มเติม
