Uno de los actos especiales de adoración que tenemos el privilegio de realizar los viernes es la lectura de Surah Al Kahfi. Aquí mencionamos algunas pruebas auténticas que mencionan el pedido y su prioridad.
1. Según la autoridad de Abu Sa'id al-Khudri, según la autoridad del Profeta, la paz sea con él, quien dijo:
"Quien recita la sura al-Kahfi el viernes por la noche, se emite una luz para él hasta entre él y Baitul 'atiq". (Sunan Ad-Darimi, no. 3273. También narrado por al-Nasai y Al-Hakim y autenticado por Al-Albani en Sahih al-Targhib wa al-Tarhib, no. 736)
2. En otra narración de Abu Sa'id al-Khudri ra,
"Quien recite la Sura Al-Kahfi el viernes, se le emitirá luz entre dos viernes". (HR. Al-Hakim: 2/368 y Al-Baihaqi: 3/249. Ibnul Hajar comentó sobre este hadiz en Takhrij al-Adzkar, "Hasan hadith". Afirmó que este hadiz es el hadiz más fuerte sobre Surah Al-Kahfi. Shaykh Al-Albani lo autenticó en Sahih al-Jami', no. 6470)
3. De Ibn Umar, que Dios esté complacido con él, quien dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo:
"Quien recite la Sura Al-Kahfi el viernes, irradiará luz desde debajo de sus pies hacia el cielo, lo iluminará en el Día de la Resurrección y sus pecados serán perdonados entre dos viernes".
Al-Mundziri dijo: "Este hadiz fue narrado por Abu Bakr bin Mardawaih en su interpretación con un isnad que no está bien. (Del libro at-Targhib wa al-Tarhib: 1/298)"
¿Cuándo leerlo?
Es Sunnah recitar Surah Al-Kahfi el viernes por la noche o el viernes. Y la noche del viernes comienza desde la puesta del sol del jueves. Esta oportunidad finaliza hasta el atardecer del viernes. De esto se puede concluir que la oportunidad de leer Surah Al-Kahfi es desde el atardecer del jueves por la tarde hasta el atardecer del viernes.
El Imam Al-Shafi'i, que Dios tenga misericordia de él, afirma en Al-Umm que se puede recitar la sura al-Kahfi el viernes por la noche y durante el día basándose en las narraciones al respecto. (Al-Umm, Imam al-Shafi'i: 1/237).
Respecto a esto, al-Hafidzh Ibnul Hajar rahimahullaah reveló en su Amali: Tales son las narraciones que usan la palabra "día" o "noche" del viernes. Por tanto, se puede concluir que lo que se entiende por "día" incluye la noche. Asimismo, por otro lado, "noche" es el viernes por la noche y el día. (Ver: Faidh al-Qadir: 6/199).
El DR Muhammad Bakar Isma'il en Al-Fiqh al Wadhih min al Kitab wa al Sunnah menciona que entre las prácticas recomendadas que se deben realizar el viernes por la noche y el día está la lectura de Surat al-Kahfi basada en el hadiz anterior. (Al-Fiqhul Wadhih minal Kitab era Sunnah, página 241).
. . . La oportunidad de leer Surah Al-Kahfi es desde el atardecer del jueves por la tarde hasta el atardecer del viernes. . .
La preferencia de leer Surat Al-Kahfi los viernes
Según varias narraciones anteriores, la recompensa preparada para la persona que recita Surat Al-Kahfi el viernes por la noche o durante el día será iluminada. Y esta luz se da en el Día de la Resurrección, que se extiende desde la planta de sus pies hasta el cielo. Y esto muestra la longitud de la distancia de luz que se le ha dado, como dice Allah Ta'ala:
"El día en que veréis a los creyentes, hombres y mujeres, mientras su luz brilla delante de ellos y a su derecha". (QS. Al-Hadid: 12)
La segunda respuesta para quienes leen la Sura Al-Kahfi el viernes es el perdón de los pecados entre dos viernes. Y puede ser que ese sea el significado de estar iluminado entre dos viernes. Porque la nurr (luz) de la obediencia eliminará la oscuridad de la inmoralidad, como dicen las palabras de Allah Ta'ala:
"De hecho, las buenas obras borran (los pecados) las malas acciones". (QS. Hud: 114)
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